中医认为，人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情志变化，亦称“七情”。这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血失和而引发各种疾病。中医认为，这七种情态应该掌握适当。如果掌握不当，例如大喜大悲、过分惊恐等等，就会使阴阳失调、气血失和，从而这种精神上的错乱会演变到身体上，形成各种病。
什么是六欲呢？《吕氏春秋。贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。
七情和五脏精气的关系：
七情和五脏精气是相互影响的，五脏精气是七情变化的物质基础。《素问·阴阳应象大论》提到“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”，五脏精气决定五脏情志变化，情志变化影响脏腑功能。
在生理上，人体不同的情志活动是分属于不同脏腑的，五脏的精气化生出五志，五志和五脏是有对应关系的，这种对应关系是什么？就是肝在志为怒；心在志为喜；脾在志为思；肺在志为悲忧；肾在志为惊恐。这就是七情和五脏的对应关系。
五脏之气化生出对应的五脏所属的情志，五脏所属的情志对五脏之气的活动又有所影响。在病理上，不同的情志刺激会引起相对应的脏腑的功能失常，反之，不同的脏腑功能失常也可以导致相应情志的异常。因此，七情和脏腑精气的关系是互相影响，情志活动是以脏腑精气为基础的。
正常情况下，喜为心志、怒为肝志、思为脾志、悲(忧)为肺志、恐(惊)为肾志。七情分属五脏，与人体的脏腑活动有密切关系，以怒、喜、思、悲、恐这五种为代表，分别属于肝、心、脾、肺、肾。
清代医家黄伯雄在《医醇媵义》中指出：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，人人共有之境。若当喜而喜，当怒而怒，当忧而忧，是即喜、怒、哀、乐发而皆中节也。此天下之至和，尚何伤之有?”
总的来说，人体是一个极其复杂的有机体，有着七情六欲，正常的情志活动，对身心健康是有益的。但情志失调时，会引起人体内阴阳的失衡，形成不良体质，从而诱发疾病。
谷医堂温馨提醒，在日常生活中，应对外界刺激，要学会“反应适度”。
